古代罗马人说话时候的样子，也是像意大利人那样手舞足蹈的吗？

Schmetterling，阿巴阿巴阿巴阿巴。。 查看知乎原文 这么说吧，当古代罗马人讲话时，他们同时在使用两种语言：一种是有声的，另一种是无声的。这两种语言所传递的信息可以相同、互补或不同。昆提利安指出，手势可以在没有语言的情况下传递意义，构成一种完整的语言。演讲者可以并且必须掌握这种语言，作为其语言掌控技能的有力证明。他断言说： 一个平庸的演讲，如果有了演讲的力量（身体动作）作为支撑，会比没有这种力量（身体动作）支撑的最好的演讲更令人印象深刻。 昆提利安认为聋哑人的手势取代了语言；对演说家来说，手势也具有价值，西塞罗认为“身体语言”（sermo corporis）的重要程度不亚于口头演讲。 关于这方面的史料，有多部公元元年左右的修辞学教科书保存至今，其中最重要的是昆提利安撰写的极为详细的《雄辩家的培训》，以及西塞罗的三部著作：《论演说家》、《布鲁图斯》和《演说家》。 LacusCurtius • Quintilian - Institutio Oratoria 身体语言的重中之重当然是手势。昆提利安描述了用手和手臂表达各种情绪的具体手势。他列举了将近二十多种手势，其中包括一些在基本手指位置基础上的细微变化。手指的摆放有简单的，比如举起手，手指微微蜷缩，这是一种用来伴随劝诫话语的手势。 劝勉时使用的手势 也有非常复杂的，比如用拇指和中指的指尖抓住食指的上关节，同时将其余两个手指微微弯曲，朝向手掌，但不接触手掌，小指弯曲的程度比邻近手指更明显。 陈述论点时使用的手势 用于表达这些情绪的一些手势似乎很自然，几乎具有普遍性。例如，将手紧握并按在胸前表示极度悲伤或愤怒。昆提利安评论说，演说家在用这种姿势握手时，或许会说出“我现在该怎么办”这样绝望的话。 表示愤怒或悲伤的手势 有些手势的含义似乎来自于文化信仰或态度。例如，为了表达对某个人或某种想法的恐惧，演说者会被要求将两只手掌转...