《金刚般若波罗蜜经》中佛说:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来”。此应如何理解“相”的含义?

另有一思,《道德经》一章云:“无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”此两处是否有异曲同工之妙,“名”与“相”是否同有所指?

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